“东宫讲读关乎太子之将来，天下之将来，臣等各有举荐之责，皇上身为君父，从容细细遴选，此乃正理。然则明日册封东宫，慈庆宫业已陈设齐备，臣却有一言不吐不快！”

　　说到这里，孔大学士却是直接撩起袍服下摆，竟是在这种场合少有地大礼参拜：“臣忝为阁臣，今日伏乞圣上，慈庆宫一应随侍，不应再选入通晓文字的宫人内侍，以免有人仗恃所学，蛊惑人心！有孝方有忠，此乃天理人伦！”

　　他这么一说，就只见偌大的文华殿内，顷刻之间竟是抢出了足足二三十名文学清贵，同时附和高呼。

　　面对这样的局面，众多朝臣勋贵，乃至于不少官宦子弟和名门千金，在惊愕过后，却不由得都生出了几分赞同。

　　自从汉之后，大多数朝代，何尝不是以孝治天下？还不是因为有孝方才有忠？

　　而反面例子就是，除却从元世祖建元其实就歪了根子的蒙元，在开国之后就兄弟父子刀兵相对的唐朝，哪怕也曾经鼎盛一时，但因为太宗李世民开了个坏头，乃至于一代一代子孙前赴后继地干起以子迫父的勾当，于是到了中后期，太子几乎都是十王宅中养的废物。

　　这其中固然有重用阉宦，最后废立全由权阉的关系，但何尝不是那些天子一个个都怕儿子太过英武，于是出了李世民，于是出了李重俊，于是出了李隆基，于是出了李亨，所以才宁可把儿子养成废物，也绝不让他们有机会夺父权吗？

　　有了唐时以及五代十国那些乱七八糟的教训，从宋到明，这个孝字那都是被提到了最高的高度。到了本朝，虽说乱七八糟的靖难也好，反正也罢，来了一次两次三次，但至少从未出过以子迫父的惨剧，了不得是藩王不服中枢新君，振臂而起，顷刻之间收拾了朝局天下。

　　所以，眼见孔大学士和这么一大堆人跪地陈情，每个人都醒悟到，孔大学士这位有实无名，不是首辅的首辅，是为了断绝司礼监那些不但识文断字，甚至可以说通读经史，但唯独违背孝道的读书内侍进入东宫。而理由更是现成的，因为太子必须忠孝双全！

　　于是，一个个人悄然出列，伏跪于地，却是以沉默作为附议。当大殿中最终跪了足有几十号人时，冷眼旁观的张寿就发现，坐在世家千金之中的朱莹竟是霍然起身。

　　对楚宽素来有些警惕提防的他并无意站出来替司礼监张目，因此对朱莹的举动不免有些不解，可朱莹朝他投过来一眼之后，却是嫣然一笑，随即从容出现在了那伏跪一地的人群旁边，却是不慌不忙裣衽施礼。

　　“皇上，这么多位朝中重臣都提请慈庆宫不可留识文断字的内侍宫人，否则便容易蛊惑人心，试问他们担心蛊惑了谁？何妨明说，他们担心有人蛊惑了未来慈庆宫主人

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